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.Die angesagten Klamotten, das neue Handy, die schöne Reise, das große Haus, das schnelle Auto, der moderne Flat-Screen oder sonstiger Luxus.Durch dieses Haben-Wollen und Haben-Müssen können wir uns so sehr in finanzielle Verpflichtungen verstricken, dass wir tatsächlich nicht mehr frei sind zu tun, was wir wollen.Stattdessen müssen wir uns überlegen, wie viel Geld wir im Monat verdienen müssen, um das alles irgendwie bezahlen zu können.Viele stürzen sich sogar in Schulden und häufen Besitz an, den sie sich nicht leisten können, im Glauben, darin Freiheit zu finden.Doch führt das in einen Teufelskreis, der viele für eine lange Zeit versklavt.Andere Menschen opfern ihre Freiheit, weil sie ihren „Besitz“ bewahren wollen – sei es Geld, den Partner, den Job, den guten Ruf oder sonst was.Wer sich ständig sorgt und mit Argusaugen alles beobachtet, was er nicht verlieren möchte, lebt wie ein Gefängniswärter, der rund um die Uhr einen Häftling bewacht.Der Wärter ist um keinen Deut freier als der Gefangene.Aparigraha ist der Schlüssel aus diesem selbstgeschaffenen Kerker.Weniger ist mehrEs ist eine Binsenweisheit, dass weniger oft mehr ist.Das Streben nach Besitz und den Drang nach mehr oder etwas anderem können wir allerdings erst abstellen, wenn wir etwas Grundlegendes verstehen: Nämlich, dass Erfüllung im Sein und nicht im Haben liegt.Und uns etwas Grundlegendes abgewöhnen: das eine mit dem anderen zu verknüpfen.Genau das haben wir nämlich gelernt.Die ersten Ideen darüber, was wir genau zu unserem Glück brauchen, schnappen wir schon in der Kindheit auf.Werbung, Vorbilder, Konkurrenten und Freunde wecken dann immer mehr materielle und immaterielle Wünsche und Bedürfnisse.Wir vergessen, dass glücklich und erfüllt zu sein eine Wahl ist, die wir in jedem Augenblick unseres Lebens treffen können.Stattdessen verfallen wir dem Glauben, nur dann erfüllt sein zu können, wenn wir etwas Bestimmtes haben: Ich bin glücklich, wenn ich mehr Geld, ein neues Auto, eine größere Wohnung, eine bessere Figur, einen gesünderen Körper oder einen tollen Partner habe.Oder auf der Gefühlsebene: Ich brauche (mehr) Liebe, Anerkennung, Geborgenheit oder Respekt, um glücklich zu sein.Aber auch: Ich muss Recht haben, bestimmte Eigenschaften besitzen oder eine bestimme Wirkung auf andere haben.Es sind nicht nur die „großen“ Dinge, von denen wir unser Sein abhängig machen.Ein Kilo zu viel auf der Waage, ein graues Haar, ein unfreundliches Wort oder schlechtes Wetter – was immer wir anders haben wollen, als es ist, beschwert unser Da-Sein im Hier und Jetzt.Die Wurzel des Problems: Wir definieren uns über das, was wir haben: über unsere Gedanken, Gefühle, Eigenschaften und Erinnerungen genauso wie über Job, Titel, Kleidung, Wohnung, Figur, Transportmittel oder Partner.Das alles ist Teil unserer Persönlichkeit und macht uns irgendwie aus, denken wir.Wir identifizieren uns mit bestimmten Rollen und den dazugehörigen „Requisiten“.Statt einfach im Augenblick zu sein, klammern wir uns an dem fest, von dem wir meinen, dass es uns ausmacht.Wenn du etwas hast, was du nicht weggeben kannst,besitzt du es nicht, sondern es besitzt dich.Quelle unbekanntSich selbst treu seinStellen Sie sich eine Marionette vor – eine Puppe, die an unsichtbaren Fäden hängt und von fremder Hand gesteuert wird.Sie ist vollkommen fremdbestimmt.Besitzdenken, Haben-Wollen und das Verlangen nach bestimmten Dingen oder Menschen wirken wie unsichtbare Fäden, die uns zu Marionetten machen.Nur wenn wir unabhängig von außen sind und auf vieles verzichten können, können wir unserem Herzen folgen und uns für das entscheiden, was uns wirklich wichtig ist.Nicht-Anhaften bedeutet frei und sich selbst treu sein zu können.Sie kommen quasi als Same auf die Welt und haben das Bedürfnis zu wachsen und sich zu entwickeln.Der Drang nach „besser“ und „mehr“ liegt in der menschlichen Natur.Dieser Wunsch nach Wachstum hat allerdings weder etwas damit zu tun, mehr zu besitzen oder besser zu werden als andere Menschen, noch damit, den gesellschaftlichen Vorstellungen zu entsprechen [ Pobierz całość w formacie PDF ]